чмырев

vbenedict: история поиска

Журнал «vbenedict: история поиска» является выражением авторского взгляда на жизнь. Все имена и события вымышлены. Любые совпадения случайны.

С августа 2012 года основным ресурсом vbenedict является следующий:


https://www.facebook.com/venediktovvadim
чмырев

VADIM VENEDIKTOV. ON THE PROBLEM OF ETHNOPHYLETISM: A HISTORICAL STUDY. PART III

Studia Humanitatis. №1. 2017.

К ПРОБЛЕМЕ ЭТНОФИЛЕТИЗМА:ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК. ЧАСТЬ III

Венедиктов В.Ю.

На Святом и Великом Соборе-2016, состоявшемся на Крите, была поднята и заострена проблема этнофилетизма. Отсутствующие делегации арабов, русских, грузин и болгар на пленарном заседании были осуждены в этнофилетизме. Таким образом, ересь этнофилетизма, впервые провозглашенная на Константинопольском Соборе 1872 года, вновь стала актуальной. В настоящей статье мы исследуем два вопроса: каким образом и почему эта ересь появилась на свет и можно ли считать этнофилетизм ересью? В третьей части исследуется Константинопольский собор 1872 года. Автор затрагивает следующие проблемы. Каким образом была провозглашена схизма? Кто был заинтересован в греко-болгарской схизме? Какие политические, этнические и культурные последствия Собора 1872 года?

Ключевые слова: церковная история, схизма, греко-болгарский церковный конфликт, Константинопольский патриархат, Константинопольская патриархия, этнофилетизм, Святой и Великий Собор, Православие.

http://st-hum.ru/content/venediktov-vyu-k-probleme-etnofiletizma-istoricheskiy-ocherk-chast-iii
чмырев

VADIM VENEDIKTOV. ON THE PROBLEM OF ETHNOPHYLETISM: A HISTORICAL STUDY. PART II

Studia Humanitatis. Международный электронный журнал. N 4. 2016.

К ПРОБЛЕМЕ ЭТНОФИЛЕТИЗМА:

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК. ЧАСТЬ II

Венедиктов В.Ю.

На Святом и Великом Соборе-2016, состоявшемся на Крите, среди прочего была поднята проблема этнофилетизма. Отсутствующие делегации Русской, Грузинской, Болгарской и Антиохийской Православных Церквей на пленарном заседании были обвинены в этнофилетизме. Таким образом, ересь этнофилетизма, впервые провозглашенная на Константинопольском Соборе 1872 года, вновь стала актуальной. В настоящей статье мы исследуем два вопроса: каким образом и почему эта ересь появилась на свет и можно ли считать этнофилетизм ересью? Во второй части исследования повествуется о событиях накануне созыва Константинопольского Собора 1872 года (с момента обнародования знаменитого султанского фирмана 1870 года).

Источник: http://st-hum.ru/content/venediktov-vyu-k-probleme-etnofiletizma-istoricheskiy-ocherk-chast-ii

чмырев

ON THE PROBLEM OF ETHNOPHYLETISM: A HISTORICAL STUDY. PART I

Если Бог даст силы, будут и вторая и третья parts сего творения.

*******************

The Holy and Great Council on Crete, 2016 has risen an important issue of Ethnophyletism. Russian, Georgian, Bulgarian, and Antiochian Orthodox Churches delegations were not present at the Great Council and were criticized for Ethnophyletism at the plenary session. The heresy of ethnophyletism was announced by the Council of Constantinople in 1872. Now we can see that it became essential nowadays. The article tells about the origin of this heresy and whether the Ethnophyletism may be decided to be the heresy.

На Святом и Великом Соборе-2016, состоявшемся на Крите, среди прочего была поднята проблема этнофилетизма. Отсутствующие делегации Русской, Грузинской, Болгарской и Антиохийской Православных Церквей на пленарном заседании были обвинены в этнофилетизме. Таким образом, ересь этнофилетизма, впервые провозглашенная на Константинопольском Соборе 1872 года, вновь стала актуальной. В настоящей статье мы исследуем два вопроса: каким образом и почему эта ересь появилась на свет и можно ли считать этнофилетизм ересью?

Читать всю статью на сайте Studia Humanitatis
чмырев

Последнее прибежище негодяя

Знаменитый афоризм доктора С. Джонсона (XVIII в.) часто трактуют неверно. Patriotism is the last refuge of a scoundrel // Патриотизм- последнее прибежище негодяя - данные слова вовсе не означают, что опаскудившийся "негодяй" находит прибежище в патриотизме. Нет. Слова эти следует объяснять таким образом, что для негодяя и отщепенца патриотизм или по-простому "любовь к Родине" - последняя возможность для того, чтобы чуточку возвыситься над бездной собственного отчаяния, прибегнув к вечному и непреходящему. Это как у Пушкина, в нетленных словах стихотворной формы: Два чувства дивно близки нам — В них обретает сердце пищу — Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам.

Но, как правило, "патриотизм" по Джонсону трактуют именно в буквальном смысле. Ибо много кандидатов минувших и настоящих лет, заслуживающих звания "негодяя". Пиариться на патриотизме сегодня дело прибыльное. Взять, например, кандидата от партии "Родина" Игоря Коротченко. Человека во всех отношениях достойного. Блестящего карьериста, прошедшего путь восходящей звезды от Бориса Абрамовича Березовского и заканчивая пиком популярности времен позднего Путина. Военный журналист, выдающийся оратор, военный обозреватель и публицист избранной сотни кремлевского пула. "Мистер тысяча долларов", как о нем едко отзывались коллеги в середине 90х. Сегодня Коротченко на всех каналах в виде эксперта выдает армейские и милитаристские сентенции, делая ставку на Верховного Главнокомандующего и бравируя своим сомнительно приобретенным званием полковника. До этого Коротченко делал ставку на генерала Лебедя, министра обороны Иванова, после, получив аванс в 150 млн рублей, восхвалял Сердюкова. Всегда ошибавшись в своих избранниках, нынче сей дивный военный эксперт прибежищем избрал лоно благословенное и благодатное в виде так называемого путинского патриотизма. Что свидетельствует не только о негодности данного симулякра, но и всей так называемой современной патриотичности, мало чем отличающейся от пресловутого ПГМ и прочих параноидальных отклонений. Хотя, памятуя слова бессмертного Аристотеля, основателя зоополитики, "человек - животное политическое". А значит есть прекрасная возможность анализировать нетленные слова на современных примерах.